从本章开始听屏幕里，画面一转。
又回到了大殿之上。
李斯继续指责儒生，“不师今而学古”。
大谈书生读《诗经》、《尚书》、诸子百家，给秦朝统治所带来的弊端。
甚至当众向秦始皇提议，颁布“焚书”令。
“史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。”
“有敢偶语诗书者弃市。”
“以古非今者族。”
“吏见知不举者与同罪。”
“令下三十日不烧，黥为城旦。”
面对如此严苛的主张。
秦始皇只回了句：“制曰：可。”
画面再次回到演播室。
何离先是对李斯的那段古文做了翻译。
“法令颁布后，如果有人敢继续谈论《诗经》、《尚书》、诸子百家，一经发现，就要被斩首弃市。”
“引用古代典籍，非议当今市政者，要满门族灭。”
“官吏中若有知情不报者，与犯者同罪。”
“法令颁布后超过三十日任未执行的，就要在脸上刻字，并送去修城墙。”
一旁的胡教授开口。
“对于李斯的这个主张，后世多持批判态度。”
“但胡适先生，却有不同见解。”
“他说：政治的专制固然可怕，崇古思想的专制其实更加可怕……我们不能不承认李斯是中国历史上极伟大的政治家。他们采取的手段虽然不能完全让我们赞同，然而他们大胆地反对不师今而学古的精神是永远不可埋没的，是应该受我们敬仰的。”
何离说：“胡适先生的这一观点非常别致。”
“到这里，大家应该已经看出，所谓‘焚书坑儒’，焚书和坑儒，实际上是两件事。”
“到目前为止，我们只说了焚书一事。”
“即便李斯所提出的禁令，十分之严苛。”
“但并非销毁所有书籍。”
“这也很好的解释了，为什么‘秦焚书，六经未因此而亡’。”
“当然，到这里，我们还不能替这位始皇帝喊冤。”
“可以确定的一点是，焚书确有其事，但并未像世人所传言那般，烧尽天下书籍。”
“接下来，我们继续回到历史当中。”
“一起看看‘坑儒’的真实场景。”
当时，秦始皇为求长生不老，派三百多名方士，为他修炼仙丹、寻访仙人。
可一番折腾下来，钱花了不少，仙丹？毛都没见到！
在这些方士中，有姓侯和姓卢的两个人，因劳苦多年，但一无所获，将要被治罪。
时间来到焚书后的第二年。
一天秦始皇正端坐在大殿之上。
有探子来报。
说这侯姓方士和卢姓方士二人，为了避免被治罪相约逃跑。
不仅如此，二人还在背后大骂秦始皇。
说他天性刚戾自用，专任狱吏，事情无论大小，都由他一人决断，贪于权势。
术士们，劳苦多年，没有功劳也有苦劳，到头来还要治罪。
秦始皇怕死又缺德。
秦始皇一听，勃然大怒。
“我待这些方士不薄，他们竟敢在背后骂我！”
“之前我派人探访在咸阳的诸生。”
“那人回来告诉我说，诸生中有人发表危险言论，扰乱百姓思想。”
“我本没打算和他们计较。”
“看来非要严惩不可。”
至此，秦始皇一声令下。
捉捕咸阳诸生中口无遮拦、妖言惑众者。
换面一转。
半月后，一个乌云密布的日子。
咸阳城外，渭水河畔。
在阵阵哀嚎声中。
400多名术士，被活埋于此。
镜头切回演播室。
丁教授说。
“刚刚短片中我们看到的，是最接近史实的‘坑儒’版本”。
“据东汉王充考证，当时一共抓了467人，坑杀于渭水河畔。”
“你去看《史记》中的用词，依然是‘诸生’或者‘文学方术士’。”
“这‘文学方术士’又是什么呢？”
“查阅古籍，你会发现，它指的就是方士。”
“和儒生没有半点关系。”
何离接过丁教授的话继续说道。
“为什么方士，会变儒士？”
“让我们带着这个问题，一起来看下面这段短片。”
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