大秦对比：儒家治国，气疯始皇帝 第3章 儒家和法家共存？（求鲜花打赏月票）

2号大秦。

始皇帝看到年轻时自己的行动，露出了欣慰的笑容。

这种不懂敬畏之心的儒生，就该狠狠地诛杀！

让许浩知道什么叫帝王一怒，流血千里！

“陛下年轻时就已经有了帝王风范，实乃我大秦之幸，华夏之幸。”

赵高连忙谄媚地恭维道。

有了赵高带头，其余的臣子们也纷纷站队。

“区区一个儒生，竟敢质疑皇帝陛下。真是没脑子。”

“乱世不以法治，怎么可能平定天下？”

“儒家那套理念早就落后了，现在是法家和兵家的时代。”

“儒生除了自命不凡说些幻想的话，其他什么也不是。”

“孔子那老东西怎么可能跟始皇帝比？”

虽然有一部分是迫于始皇帝的威压说的。

但其实大部分臣子打心底里都看不起儒学。

战国七雄之间几乎每天都有摩擦战火发生。

而儒学主张的是周朝的礼乐制度。

君臣之间以礼相待。

君事臣以礼，臣事君以忠。

这就相当于人家都把刀架你脖子上了。

儒生们还在那里用仁义忠孝来劝说别人放下刀。

这跟三岁小孩的幻想有何区别？

傻子才会信这种落后的学说。

……

1号世界。

盖聂缓缓逼近，但并没有急着拔剑出鞘。

“殿下，若您想成就大业，就应该采纳更多人的建议，而不是偏听偏信。”

盖聂和卫庄一样，同属于鬼谷纵横的门派。

纵横之道，讲究的就是一个平衡。

就像历代鬼谷子都会收两个徒弟，同时教给他们武功学识。

再让徒弟们互相竞争，决出最后的胜者来传承鬼谷的名号。

如果一个国家之中只存在激进的法家。

帝国很容易就走向残暴之道。

这是盖聂不希望看见的。

“既然盖聂都为你求情，那便允许你多说两句。如果说出来的话没什么价值，本王会亲自杀了你！”

嬴政冷漠地说道。

言语中的杀气已经丝毫不做掩饰。

“若大一统之后，仍然用重刑治国。只会令民畏君而不尊君，祸根深种。你即使能镇压这些祸根，但你的子孙又能否守住这份基业呢？”

一句话直接戳中了嬴政的要害。

嬴政是一个极其自负的人，也正因为这份自负，他才能成就千秋霸业。

然而，人终究是人。

是人就会有寿命的限制。

嬴政再有能耐，也就活个几十年。

而他想要的，却是延续千秋万世的霸业。

万一子孙没有继承他的才能，秦朝终将易主。

但是，嬴政也没有轻易相信许浩的话。

而是提出了质疑。

“民与君，本来就不是站在同一阶级的。怎么可能尊君爱君？”

民爱君，君体恤民。

这还是尧舜禹时期才会发生的奇迹。

自商朝以来，百姓和君王就产生了巨大的隔阂。

百姓都恨不得推翻君主，自己当皇帝。

谁会发自心底地爱戴君王？

说到底，这只是儒家的妄想罢了。

一旁，就连韩非也皱起了眉头。

“许浩兄弟的才学胆识都是一等一的，就是可惜人太善良了。乱世之中，刁民恶民越来越多。如果不用重刑杀之，国家绝不可能和平！”

韩非也反驳道。

闻言，许浩神秘一笑。

“我说的是不要用重刑，可没说完全放弃法治啊。治国之道，应该外儒内法才是最好的。”

外儒内法？

嬴政和韩非都听得一头雾水。

每个国家为了保证政策的效率，基本上都只尊崇一种思想。

同时用儒家和法家治国。

这特么的是什么操作？

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