黑神：夺回灵吉真身，众神疯了！ 第四十九章 是弥勒佛有意为之还是故意为之？！

鱼线随着系统声一出，也恢复的平常。

与此同时，一段不属于原身的记忆竟涌入了李道果的脑海内。

他刺痛叫了一声，而后发现了不为人知的事情本质……

西天，灵山，峰顶。

祥云缭绕，金光普照，这里是佛教圣地，也是无数修行者心中的圣地。

峰顶之上，两人对坐，气氛肃杀，仿佛连周围的空气都凝固了。

青年僧人抬首望向天空，湛蓝如洗，没有一丝云彩，宁静而深远。

想必那人便是金蝉子了。

只见他转而对黄眉僧人合手，行了一礼：“师尊皆已列位，师兄可准备好了？”

黄眉僧人微笑，还了一礼：“早已好了。”

盂兰盆会，五百年一度，是佛教弟子辩经的盛会，出师弟子的辩经环节，正式开始。

青年僧人抬手，示意师兄先发问。

只瞧那黄眉僧人微微颔首，开口问道，“请问师弟，何为生命的意义？”

青年僧人沉吟片刻，答道，“求真。”

黄眉僧人反问，“真是何物？”

青年僧人答，“万物运转之道，宇宙本源之法。”

黄眉僧人不置可否，却从手里拿出一朵花。花瓣起初萎顿，逐渐盛开，娇艳欲滴。

他低头看着花，道，“你看它，只因随了自性，便生出如此神妙变化。”

说罢，黄眉僧人低头轻轻一嗅，道，“每朵花盛开，都会散出独一无二的香。那是它为了自身繁衍，迸发出的生命精华。”

他随手放开，让花飞散开了，“尽情感受这一刻，是为极乐。”

青年僧人摇了摇头，“须臾满足，恒久痛苦。永无安宁，循环往复。”

黄眉僧人反驳道，“放屁！”

青年僧人微微一诧“放屁？”

黄眉僧人道，“我这次下山游历，看到有为人父母者，为了生存口欲，易子而食;

有富家纨绔者，为了淫心色欲，祸乱人伦。”

青年僧人蹙起眉来，看着对面的师兄，正逆着鳞片，抚摸这个世道。

黄眉僧人却越发激昂起来，道“有博学多才者，为了青史名欲，诛锄异己;

有赫赫战功者，为滔天利欲，屠城灭族。

还有成王作祖者，为了地位永固，不惜伪造偶像，欺天诳上！

这挣扎，这欣喜，这决绝，这快意，这苦乐悲欢的无尽循环，永不知足，永不停息！

而这，正是三千世界繁荣盎然的源起。自然，也是一切生命的真义。”

青年僧人丝毫不为所动，规矩道，“师兄，你不见那易子的父母，饱餐一顿，悔恨终身。那淫邪的公子，放浪无拘，顷刻暴毙。

那伐异的学士，一朝失势，千夫所指。那好杀的将军，寝不安席，咎由自取。

还有那自封偶像的伪圣，时间一长，必被戳破假相，成了儿歌里的丧家之狗，史书上的跳梁小丑。

师兄，你不求解脱彻悟，反而赞美这报应轮回之苦？”

黄眉僧人大喝道，“苦即是爱，爱即是苦。无爱无苦，亦无救赎。

这次辩经的结果，最终判定黄眉赢了。

金蝉子对这个结果不以为然，他只想普度众生，游历各地来宣传佛法哲学，想要努力拯救世人于苦难。

但黄眉内心却对那天的论道耿耿于怀，有些人表面上赢了，可连他自己都不知道赢在哪里。

于是黄眉也同样屡屡下界，他只想一次次证明自己真的赢了，也就有了小渔村那场戏。

所以从一开始，李道果见到的拿着塔包的那人便是黄眉！

黄眉认为，人形之本恶。

遇佛拜佛，寻求佛祖的保佑，实现内心的安宁。

甚至，不管你犯了有多大的罪恶，只要香火到位，那放下屠刀，也能立地成佛。

李道果想到这一层，心里怒气更胜。

他认为人人平等，不该分出三六九等来。

也就是说，佛不应该只度有钱人，那些贫穷，连饭都吃不起的人，才应该是救赎的对象。

况且，成佛的标准，应是看行善之人，而不是看香火的多少。

若是如此，这世道岂不是为恶之人，生活好，为善之人，只有死路一条？

难怪这是黑神话，人间之炼狱。

李道果心里狠狠地嘲讽一番。

灵吉菩萨夺的大圣六根之一乃——“耳听怒”，他背后的势力是如来。

黄眉怪得到悟空六根器之一乃——“鼻嗅爱”。

于是他偷了弥勒法宝:短软狼牙棒、人种袋、金铙，同时利用悟空的根器力量把人种袋转化为销骨噬魂的能力。

进入人种袋后，即使是天兵天将都会丧失意志，神志不清，成为黄眉怪的傀儡。

李道果心一惊，难不成前面的亢金龙和马猴也是如此？！

黄眉大王乃——弥勒佛的童子，打着他的旗号在小雷音寺招摇撞骗。

不仅哄骗了若干天庭神仙为己所用，还搞出一场大雪，冻死僧众若干，尸横遍野。

弥勒佛又怎会不知？

倘若明明知道这一切，为什么却选择视而不见，还能安心躲在浮屠塔那画画，不加制止？

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