“诛连功臣,整顿官吏,十五万之众,人头滚滚还苛政严法,这般作为还能压得住手底下官员,这朱元璋之狠辣,只怕无人能及!”
【朱元璋的过失还包括了恢复分封制,将自己子嗣分封各地,这也为后世藩王造反埋下了祸根。纵观明朝藩王叛乱,共有四起。】
从一开始评判朱元璋过失,老朱便彻底沉下了脸!
他一言不发听完了洪武四大案,旋即又听到了四起藩王叛乱之说,更是额头青筋暴起,怒视朱棣:
“好好好!老四啊老四,你当真为后世子孙做了一个好榜样!”
朱棣自知理亏,沉默不语没做回应,仍旧跪在原地。
位处前列的秦始皇同样难以遏制心中怒意!
冷冷出声:
“好一个朱元璋!寡人废分封、立郡县,他却在后世重启分封,当真是愚昧如猪!”
刘邦此刻闻声也是一阵意动,有些难以置信开口道:
“立子嗣为藩王,的确有着隐患,但若是朝堂有变,宗室掌兵权可勤王,应当利大于弊才对!”
汉刘行列中,汉武帝刘彻无奈捂脸道:
“高祖!若非寡人提出推恩令,那诸王叛乱就一直都是动摇大汉根基的病根!”
刘邦无奈叹了口气,没做回应。
这时李世民却忍不住插话道:
“自汉高祖起,这藩王制度便是必然的。
大秦灭亡与郡县制度干系甚大!
郡国并行才是改革的唯一出路!”
神庙祭酒适当打断几人争论接着道:
【并且明朝覆灭的祸端,便自朱元璋定下几大国策伊始就已然注定!】
此话一出,顿时老朱便坐不住了,身后朱明历代帝王眼中也满是异色。
只见朱元璋这位洪武爷毫不犹豫便指着神庙祭酒破口大骂:
“咱重塑华夏,驱逐鞑虏,定下的国策也都是以民为本!
你竟然说咱定下的国策是大明覆灭的祸端?
狗屁不通!
一派胡言!
咱要上苍主持公道,你身为神庙祭酒却污蔑咱!咱不服!”
王莽此刻捂着肚子狂笑不止:
“好一个大明亡于朱元璋!可不是,不创建大明就不存在大明亡了!”
一众帝王皆面露笑意望向主祭酒。
只见这位龙首人身的祭酒毫不客气冷哼道:
【以民为本?明太祖倒是自视甚高,此番评判自然会详细说明洪武年间定下国策有何不足!】
不等朱元璋回应,神庙祭酒再度出声:
【明太祖出身寒微,这也让其更清楚底层百姓心酸,同时让其更为痛恨贪官污吏。
这也是明太祖制定‘以民为本’国策初衷。
不可否认的是,他在位时鼓励开荒,将田赋降到历代最低的三十税一,并解放奴婢。
以及设立免费医院、免费公墓等等皆是利民国策。】
说及此处,朱元璋冷哼一声也是舒心不少。
“咱说过,当与百姓共天下而非与士大夫共天下!以民为本,可不是说说而已!”
【但明太祖朱元璋定下的诸多国策,被后世帝王奉为圭臬,以祖制施行,也是让明朝国力衰败的根本缘由。
如重农抑商,海禁闭关锁国,开设路引制度等等,皆让明朝时期商业、手工业不断退化。
海禁更是断送了大航海时代!
重农抑商背景下,商税制度也随之不够完善,让大明财政收入骤减同样是国力衰弱的缘由之一。】
说到重农抑商,一众帝王皆露出疑惑之色。
在封建社会缺少经济学体系,绝大部分人都认为重农抑商是应该的。
毕竟士农工商,农排第二,而商贾则是贱籍。
的确,商人不从事生产,且商人重利轻义的思想早已深入人心。
与生产力低下的农业社会本质也似乎十分冲突。
但实际上,商业流动能促进各种工业,且加强文化交流等等……
王莽则全然不同,作为一个后世穿越者,他很清楚神庙祭酒所说利弊,不由自说自话解释道:
“明朝与宋朝对比,虽说后世称宋为弱宋,但就经济繁荣来看。
宋朝巅峰的税收几乎是明朝五倍之多,明太祖这条国策等同于让历史走了倒车路!”
说罢,王莽又忍不住鄙夷望向清朝皇帝所处方向,冷冷道:
“要说闭关锁国,那清朝也在此列,巩固自封,被世界所淘汰,当为华夏之耻!”
一旁汉光武帝刘秀见王莽一副指点江山的模样,顿感不忿,冷不丁开口道:
“你知道后世之事?这般料事如神?”
王莽毫不客气冷哼一声,颇有些志得意满:“那是,朕是谁?岂会不知?”
刘秀摇头冷笑一声:
“那你怎不知寡人起兵后,三年定都,将你几十万大军打得落花流水?”
王莽幽怨望向刘秀,脸色像是找不到茅坑憋了半日,十分难看。
【在明太祖朱元璋定下的国策中,例如走上述走历史倒车路的还有推崇‘程朱理学’,八股文取士。从文化上阉割、禁锢百姓。】
【黄册制度,将部分百姓祖祖辈辈定为贱籍,并下令永世不得更改,一如种姓制度!】
听到神庙祭酒的批判,老朱脸色愈发难看,忍不住出声辩解道:
“咱禁海是因为外邦蛮夷不时侵扰沿海!
户籍制度则是为了百姓各户各司其职,祖辈传承,让后辈不至于无业谋生!”
岂料朱元璋反驳之声刚出,李世民便站了出来大笑道:
“可笑至极,你朱元璋的黄册制度,是认为天下所有人都是一处华盖上各个卯榫,各有分工,不得动摇。
你用路引和黄册将百姓钉死在一隅之地,设计出一个理想的模型。
认为所有人祖辈都各司其职,互不干扰。
朕承认,这理想不错,但你的治国政策一如那纸上谈兵的赵括!
人岂会一成不变?遑论其祖祖辈辈?”
见唐太宗站出来批判自己治国之策,朱元璋顿感脸上挂不住,却没站出来辩解。
这时倒是朱棣站了出来维护自家爹出声道:
“不同时期当制定不同政策,岂能一概而论?
也许父皇的国策有弊端,但那是针对后世而言!
大明初立时百废待兴,国策岂能料想后世情景?
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