奔走大千只为儒 第二十七章 明朝户籍制度

柳儒为什么说青海一枭不一定是嵩山派的人，这点在原剧中就可以看出了。原著中，青海一枭刚一出场就疯狂打脸天门道人，是真的打脸啊，那几个耳光打的可真是狠啊。要知道天门好歹是泰山派的掌门，打他的脸就是打五岳剑派的脸，也就是相当于打左冷禅这位五岳盟主的脸皮啊。这说明青海一枭根本就没打算给左冷禅面子。而后来青海一枭被天门反杀，又被他人揭破身份的时候，左冷禅也没什么可惜的，就知道这两人的关系并没有多么好。

现在有了这一封信，原剧里的很多事情就都能解释的清了。这青海一枭本来应该是大太监王振的人，而王振和左冷禅合作，就让他来给嵩山派送信同时听从左冷禅调遣，当然也有监试的意思。只是这个家伙心太大了，带着一封密信居然还和邓八公二人来找柳儒的麻烦，结果枉送了性命，信件也落到了柳儒手中。

收起书信，对田伯光说道:“好了，我们吃饭吧，小丫头都快饿坏了。”

“柳哥哥，田叔叔，你们也快来吃吧，非烟都快吃饱了！”

回头，看到曲非烟小丫头正在那拿着自己的小碗盛了食物，大快朵颐。“呃！当我没说。”

然后柳儒和田伯光也加入了消灭食物的大军。

至于那封信要不要送给朱祁钰，柳儒表示看心情。他和朱祁钰又不熟，顶多就是吃了人家一顿饭而已，难道就要把自己卖给他吗？那这一顿饭也太值钱了点。

当然，对于嵩山派对付自己的事他是不会这么算了的。不过一想到嵩山派，他就忍不住想起了一些事情。

以前柳儒还有些疑惑，为什么嵩山派要对付刘正风一家。按理说，左冷禅要一统五岳剑派，自然是希望自己越强越好，别人越弱越好了。而衡山派虽然是莫大先生担任掌门，但却是刘正风当家，不管二人自己是什么想法，他们的支持者们都会被分为两派，从某种意义上说严重削弱了门派的实力。所以对于左大盟主来说，一个分裂的衡山派才符合利益啊。然而结果却是，嵩山派杀了刘正风全家，甚至连米为义等几位杰出的弟子都没放过。这简直就是在帮助莫大清除异己，统一衡山啊。完全不符合嵩山派的利益吗。

自从看了这封信，知道了嵩山派和王振的关系后就好解释多了。从刘正风能得到王振安排的偏将职位就可以知道，刘正风极有可能是王振的人，也正因为如此才能将莫大挤走到江湖卖唱。但是刘正风这傻缺可能是脑袋中的哪一根经搭错了，居然为了和曲洋这位好友知音私奔了。他还打算金盆洗手、退隐江湖，这可能吗？那位大总管能放过他？只能说No作No戴了。所以王振在知道自己的属下要脱离自己的掌控，还要敲诈走一个官职后，就让自己的合作伙伴左冷禅帮忙清理门户了。

左冷禅的下场也不咋地，背叛了自己的主子成王朱祁钰，结果主子成皇上了，他恐怕也差不多了。从原著看，最后他的确被朱祁钰抛弃了。当然，那时候已经成了皇帝的朱祁钰是没什么心思去对付左冷禅的，应该是锦衣卫或东厂干的。他们找到了修炼辟邪剑谱的老岳，借老岳之手除了左冷禅，顺便帮助他对付嵩山派的剩下的太保，这也恐怕就是原剧中十三太保在左冷禅死后没找老岳算账的原因吧。况且，老岳修炼辟邪剑谱后那一手绣花针不跟东厂里的那群厂公很像吗。毕竟同修辟邪剑谱的小白脸林平之就没这一手，人家都是用剑的。至于老岳最后怎么会死？呵呵，日月神教作为前身为明教的武林大教，发展到这种程度，跟皇家没点关系，你信。而老岳居然打上去了，虽说朝廷不会因为这事计较他，但再想厂公们支持他是没可能了，所以他被令狐冲弄屎的时候没一个人来帮他。即使如此，看到碧血剑时华山派还有那么大威视，就知道华山派绝对获益匪浅。

好了，言归正传。柳儒和田伯光二人虽然在反应过来后，快速的加入了战场。但锅里的食物已经被曲非烟小丫头吃得差不多了，害得两人只能就着锅里的汤水吃着干巴巴的干粮了。

“也不知道你这小肚子怎么长的，这么能吃。当心吃成个大胖纸，以后嫁不去了，有你哭的。”看着马车内刚吃完饭，还在那里吃着零食的小丫头，柳儒忍不住调侃了几句。

“哼！才不会呢，我们练武的才不会那么容易吃胖呢。就算吃得再多，只要练一练内功，打几趟拳，就可以很快消化了。笨蛋柳儒哥哥！”小丫头非常不忿柳儒的调侃，鼓着小脸对柳儒反驳道。

呃！忘记了这个世界还有内功这种东西了。要是后世的那些吃货妹子，知道修炼内功还有这好处，恐怕一个个都会费尽心思的修炼内功吧。不过这小丫头居然和自家小师妹一样，那么喜欢吃东西。看来无论哪个世界，所有女生的吃货属性都是一致的啊。

马车在官道上缓缓前进，天快黑了，柳儒他们也不敢让马车跑太快，毕竟这个世界又有路灯，他们的马车上也没有安装车灯，万一撞到人就不好了。

行驶了一段时间后，他们终于看到了一个村庄。拿出自己的身份证明和银两找了村中的一个大户人家，借宿了一晚。

你问为什么要拿出身份证明，这就要说一下大明的户籍制度了。明朝为了防止流民，制定了非常严格的护理管理制度。

明朝的户籍制度是从明太祖朱元璋开始建立的。也就是洪武十四年（1381年）建立。洪武三年（1370年），朱元璋令在全国范围内普查人口。洪武十四年推行里甲制度。在此基础上，对全国人口按所从事职业，主要分为民、军、匠三类，进行造册登记。以户为单位，每户详列乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产等，逐一登记在册。因送给户部的一册，封面用黄纸，故称黄册。按规定，黄册十年一造，每册一式四份，分别上报中央户部及省、府、县有关机构。

每一百一十户编为一里，劳力多产粮多的前十户为里长，其他百户划分为十甲，每甲十人。每年需要出徭役的时节，这个里呢，要派出里长一人，甲首一人，还有其他九人，共有十一人去负担出工等责任。十个甲一甲负责一年，大家排着班，叫做“排年”。这样，每年有九成的老百姓不必再惊扰，保护了乡间农业生产和正常秩序的生活。鳏寡孤独，属于特殊困难家庭，负担不了徭役的，可免，但是必须记录，叫做“畸零”。

明朝的户籍制度是在元朝的户籍制度上发展起来的，非常细致，而且户籍制度非常严格，比如有“军户”、“民户”、“阴阳户”、“乐户”等等。各有各的户籍，不得混淆。

所以，在大明朝普通人根本就没办法到处跑，到其他县城都需要自己县的户籍官员或县太爷开具证明的。要是柳儒没把证明拿出来，搞不好就可能被人报给官府了。就连那些大侠也一样，不过江湖人行事，看他们那打扮，普通人就不敢找他们麻烦罢了。而官府也懒得去多管闲事，武林事武林了，真要出手也是六扇门的事。

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