“外皆毒虫猛兽、瘴气滔天!然内山明水净,物产丰饶,可纳莫氏一族三代繁衍无虞也……”
——岳麓剑仙.莫不倾
永和三十五年,莫氏一族迁于荆州岳麓山无名山谷之内,命莫愁谷,又称忘忧谷。四周山谷环绕抵挡住一切世俗烦恼与忧愁,山川之涧,一条瀑布穿流而过,惊石拍岸雾水蒙蒙,平添了几分飘渺意境。瀑布之旁又有一书斋,名曰:德馨斋。
德馨斋并不完全是一个书斋,它大部分时间是族长莫罔静修的场所。有时也是族内长老共同议事的之地。其余时间则是长老们教导族内核心子弟的所在。
莫罔对“德馨斋”这个名字非常满意,他希望莫氏子弟皆是品德高尚,故选德馨二字;这也是以儒入道修心的过程。在他满意之余略有些遗憾,因为给书斋取名字的人根本没有一点高尚品德的样子,十成十的无德老叟。
“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。”
李继奎在第一次送张涛来的时候,就摇头晃脑的大声诵出了一小段后世大大有名的《陋室铭》,随即双手负背,四十五度仰头望天,一副高处不胜寒的寂寞姿态,简直骚包到极点。莫罔闻言,立刻惊为天人,直呼“其妙先生大才”……
称呼先生这就相当礼遇了,不然论辈分他李继奎,哦不,此刻应该叫莫名的色老头,也得恭恭敬敬的喊莫罔一声:族长或者四叔!
事后老多次请教“其妙先生”经典教义,只可惜对方从此之后无论问什么都只笑而不语,故作神秘莫测。
到也不是李继奎架子端的高,他前世一小偷,哪里懂什么圣人的微言大义,就没见过有文汉语言文学当蟊贼的。哪怕那首《陋室铭》都只记得这两句,要不然以他的尿性还不得通便朗诵个十遍八遍,再装模做样的找人细细推敲一番,这才彰显他其妙先生的士子风流。
莫罔族长无可奈何,只能淡了和他论道的心思,再观其行戛釜撞瓮,难登登大雅之堂,也逐渐不再关注他了。
莫凡得知此事后的那一个月里,每天和李继奎保持了至少十米的距离。色老头很疑惑,便开口询问。少年郎悠悠的回了五个字:
“装逼遭雷劈!!”
有些事情只经历一次便好!
且不管其妙先生如何装逼,不过那半句《陋室铭》到也真形容的贴切,“德馨斋”确实极为素雅,远远看去,矗立湖光山色之间,浑然天成,没有丝毫突兀,仿佛那个地方就应该有一个书斋,而书斋应该被称为德馨。用后世的话形容,就是返璞归真,回归自然。
当然以莫氏门阀的千年底蕴,这“入帘青”的“草色”可不是什么杂草,分别是菖蒲、青苔、文竹、铜钱草、君子兰、铁线蕨、碗莲等等极为讲究。既增添雅趣,又可防蚊虫叮咬,清香悠远,沁人心脾。
其实严格来说,“德馨斋“只是中间书房的名称,书房左右以及后方仍有数十间精舍,从三面众星拱月般的将”德馨斋“包围起来,形成了一个三合院的格局,合称:德馨草堂;
而三面围绕的精舍,便是长老居住以及存放各种典籍、神兵之处,这里就不一一表述。
书斋进门便有个大厅,正中挂着一个牌匾,写着“厚德载物”四个大字,笔走龙蛇一切合成,笔锋之间气势凌厉,足让人目眩神迷。落款之人竟是那数百年之前当众飞升的——莫无极;
传言当年被称为“人间风流,莫不倾心”的岳麓剑仙——莫不倾,就以此匾观想,方突破剑仙境界。
莫阀的千年底蕴可见一斑,所以此地实乃莫氏禁地,平日族内长老议事方可踏入。而大厅左侧还有一间内室文房,是莫罔教导族内核心弟子的小课堂,莫凡的《十三经》就是在这里学习的。
文房看似不大,却极为合理,除笔墨纸砚“四宝”之外,笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等一应俱全,真所谓一桌一椅一卷书,一灯一人一杯茶。
现在这一桌一椅上坐的却不是老族长,而是一个十五六岁的少年,肤如凝脂,朱齿浩唇,眉似柳叶,眸若星辰。这少年好一幅皮囊,虽是舞象之年,但在一袭藏青色儒衫的衬托下,显得气度沉稳内敛,较之莫家龀虎各有千秋。
“风儿可在?”
一个苍老的声音响起,被唤作风儿的少年恍若惊觉,放下手中书卷起身恭敬的站在长案一侧。他知道自己的太爷爷也是族中大长老莫顿过来考较功课了。
莫顿长老是一个正统圣人门徒,一生都在专研圣人的微言大义。曾在大荆皇朝担任太学山长与太庙祭酒,门生无数,遍布天下,就连鲜卑贵族都是以获莫顿先生手迹为荣。
正统的儒生一般不会修行武功,顶多也就是骑术与弓术算的上娴熟,他们多半主张的是“治大国如烹小鲜”追求的是“运筹帷幄之中,决胜于千里之外。”
所以任何一个达到超凡境的人都不会轻易得罪纯粹的儒生,反而寻常武夫到是缺乏对儒教的敬畏之心,看见读书人总免不了腹诽一句“百无一用是书生”。
可知一旦由儒入道,可借天地之势为己用,哪怕是剑仙也挣脱不得。只不过由儒入武易,由儒入道难。莫氏近千年剑仙出的不算少,可儒圣仅仅就只有那么一位。
“太爷爷,风儿在。”
“太爷爷考考你时政,你说说大荆朝是如何走到这一步,这天下又走到了哪一步了?
这个问题若是问当朝官吏,无论是阁老大员还是差夫门役,只要是混在公门多多少少都回答的上几句,可让一个不谙世事,闭门造车的娃娃回答,这就属于强人所难。可莫家儿郎又岂能以常人度之?
莫风眉头轻皱,似乎没想到太爷爷会问一个如此尖锐而具体的问题,平日里那套白马非马的小聪明怕是没用了。仅三息过后,莫风像是理清了思路缓缓的开口道:
“大荆皇朝由太祖刘表所创,当年四分天下,刘表与刘备联手先灭东吴在抗曹操,随后天下南北分治,二刘相争数十年,最终由荆灭蜀,蜀国宗室被太子刘琦大肆屠戮。后刘琦继位,称荆武帝,武帝恐宗室做大再起纷争,决意效仿春秋献公晋制,也称荆制,重用外姓而排宗亲,经三代发展,程、张、李、胡、东方还有我们莫家具已成尾大不掉之势,故并非权臣之乱实则武帝荆制之罪。“
说道这莫风稍微停顿了一下,看太爷爷捻须含笑,他不禁莞尔一笑,继续回答:
“当今天下依孙儿愚见,多半是以张、胡、东方三家为首程家附庸的四家分荆的格局。未来的走势应当还是以李为首。“
莫风在莫顿者当世大儒面前侃侃而谈,条理分明,有理有据,显得极为自信洒脱,其人才、学识、气度、心性具是一等风流;
莫顿停止了捻须之举动作,但眼中欣赏之意越加浓烈,忍不住以手击案,道了一声:“好,不亏是我莫家雏凤。“
莫老夫子可能觉得自己夸的还不够具体又接着说:
“风儿尚弱冠之年,又受困于山谷之间,仅凭史籍便分析的八九不离十,好一句“并非权臣之乱实则武帝荆制之罪,家由雏凤何其幸哉,当浮一大白。”
莫风脸上并未露出得意神情,反而略带沮丧,他听的很明白,十之八九的意思就是还是有一点错误,他是雏凤,他不能允许自己犯错误,想那服子括天纵奇才,学识、能力、气魄那一点不是这时间一等一的拔尖,可就疏忽一次便沦为世人口中只会纸上谈兵的笑柄,他莫风岂可沦为赵括之流。
于是莫风开口问道:“其中还有一二,望太爷爷教我。”
正在憧憬莫氏一族未来的莫老夫子听到莫风的询问,他脸上笑容消散开来,也不说话,眯起眼睛从上往下仔细打量了这给聪慧的玄孙,好像要重新认识一番。
一时间房间安静了下来,仿佛窗外虫鸣也小了许多。莫顿足足盯着莫风约莫盏茶的功夫,看见莫风只是静静在一旁等候,神色自然并无丝毫彷徨之色,这才再次点点头,开口说道:“总归还是不算败絮其中,心旷刺万针如瓦缶,心隘则一发似车轮,风儿记住太爷爷这句话。“
莫风连忙躬身行礼,口称“谨遵太爷爷教诲“不过他任然没有放弃追问,任然继续问道:”其中还有一二,望太爷爷教我。”
这会莫顿也有几分动容,“好倔的脾气,和那头龀虎有的一拼。罢罢罢,今便与你说晓“
莫顿先是长长叹了一口气,然后说起了一些不相干的事情:
“为了保住我莫氏血脉,我莫氏这一代最杰出的天才悉数陨落,所以我们这群老不死的还不敢死,对你们这些小家伙期望甚高,尤其是你莫风,明白吗?”
莫风闻言动容,失声的问道:”太爷爷,难道担心我莫氏一族的气运?……天下大乱我莫氏一族千年底蕴总归是有办法保存的,莫非还有比各国混战更恐怖的劫数,以至于我莫氏都无法独善其中?“
“连我莫氏都无法幸免吗?”
“千年来我莫氏何等劫难没经历过?”
“除非……!”
“啊?原来是……”
莫风不可置信的从牙齿中挤出了五个字:
“五胡乱华?”
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